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Una de las instituciones sociales que representan gran fortaleza y sostén de las tradiciones y buenas costumbres, es la familia, considerada aquí, como aquella formada a partir de un matrimonio sacramentado entre un hombre y una mujer. La familia es la base y cuna donde se aprenden y viven los valores humanos y cristianos, es en ella donde los niños as aprenden a ser hombres y mujeres, donde aprenden a realizarse como personas humanas. Es en la familia donde se gestan los grandes ciudadanos y los grandes santos. Por esa razón desde hace mucho tiempo a la familia se le ha considerado como célula de la sociedad o como Iglesia doméstica. Cabe señalar que para la sociedad civil, la familia, fundada en el matrimonio, constituye un patrimonio de la humanidad, una institución social fundamental; es la célula vital y el pilar de la sociedad; esto afecta tanto a creyentes como a no creyentes. La Iglesia considera a la familia como Iglesia doméstica ya que siempre ha enseñado que las funciones de la Iglesia como comunidad de salvación fundada por Cristo, son funciones también que en menor medida le competen a la institución familiar, por eso la Iglesia siempre ha enseñado que la familia es una comunidad creyente y evangelizadora, que testimonia la presencia salvadora de Cristo en el mundo a través de la unidad y fidelidad de los esposos, y la conservación y transmisión de la fe a los hijos. Cuando hay enfermedad, ésta se detecta porque algo ha dejado de funcionar correctamente, porque se empiezan a sentir malestares en algunas zonas del cuerpo o de todo el organismo, y en tal caso, los medicamentos administrados son precisamente para garantizar que el organismo, desde cada célula, permanezca sano y que, todo potencial virus, que venga a alterar el sano funcionamiento, sea combatido y exterminado. Esto sin olvidar las corrientes de pensamiento que proponen otro tipo de convivencia, dejando de lado la familia tradicional, en la cual todos hemos nacido y crecido.

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Gilberto Herrera Ruiz Rector Dr. Magali E. María Teresa García G. Estas notas, así como la transcripción que se incluye, nos remite solo al frontal de estos Tratados: El dedicado a la medida de aguas. Una de estas copias, es la que se conserva en el Archivo General de la Nación, realizada el año de , que es la que he consultado y la que se breed en la transcripción. Consta también la existencia de otra copia, en la sección de manuscritos de la Librería Nacional, realizada a su vez, por el año de En estación reciente este interés y preocupación se ha incrementado, ya sea en relación al estudio de las formas históricas y actuales de su empleo, o sobre los litigios que se han desarrollado en torno a derechos y usos del agua y también en conexión con los problemas de empozoñamiento y desperdicio. Este interés ha lineal de la mano con la edición de algunos Tratados o escritos, como 1 A. Tierras, Vol.

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Tarde decimosexta Gobierno católico fiel. Alteración de algunos Pueblos, su pacificación, digno elogio, y conclusión del Gobierno Americano. Al Excmo. Marqués de Cruillas, sin intermisión, sucedió el Excmo. Fabricó la habilidad el telar donde había de entrecruzar las telas de la inhumanidad y crueldades; pero como los hilos de la trama eran desiguales, inconstantes, y débiles, malogró la malicia su trabajo, dejando descubierta la hilaza de la traición y alevosía. Labró las oficinas, para obrar en Apatzingan, Uruapan, Patzquaro, y Pueblos de la Sierra, en Cuanaxuato, Venado, Minas de San Pedro, Potosí, San Luis de la Armisticio, San Felipe, y otros Lugares; empero como en el corazón de los Operarios se introdujo la codicia, quiso cada uno, aun antes de debutar la obra, ser el primero en vender sus géneros, por lograr las estimaciones del precio y la gloria, dando causa estos irregulares movimientos para que despertaran los compradores y tratantes del pesado sueño en que los tenía la confianza, la inocencia, y la sencillez, poniéndose a la landscape de sus resultas.

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